是谁的军队？

6月10号，看到一条新闻，说是有台湾退役将领说，“......国军、共军，我们都是中国军队。”（注：这句话又有说是，“......台军、共军，我们都是中国军队。”注意，也有“国军”和“台军”之分。）后来，搜了半天，好像又有说这可能是一条假消息，所以对这条消息就不多说了。

这里我想说的是我本人对“军队”的一些个人认识。

军队到底是谁的？是国家的？政府的？人民的或是民族的？还是（某些)政党的？以我的水平及自己肤浅认识，

1、军队是国家的。是十三亿人民的，是应该受命于十三亿人民的。

2、军队是忠于宪法的。军队不应该参与国家内部的政治纷争。

3、军队（的武力）是对外的。西方国家里，负责国内治安的叫“内务部”，这在字面意思上已经很说明问题了。

在中共长期“灌输式”的宣传下，“军队”的本质已经被严重扭曲：口口声声说是人民的军队，但却只听命于一个只有八千万人的政党。不知道这跟军阀或是私人武装有什么区别？这种概念的错误，就像宣传“爱国”一样：爱国等同于爱政府。但又忘了历史：二战时的德国人、日本人绝大多数都是爱国的，但他们的那种爱国基本是建立在爱政府（政权）之上的爱国！

实际上，一直以来就有的“军队国家化”的呼声，以及“爱国不等于爱政府（政权）”的正确理解。

一个人或是一个有良心的人！

        （不好意思，天涯博客说有敏感字符，喊我检查。

http://my.tianya.cn/37056133#app=blog&blogid=2889606 ）

        今天看到这篇文章《请教易中天：支持茅于轼的才是人吗？》，我也是“标题党”——只看标题，没看具体内容，但也能明白大致“立场”！

        我想说的是，也许易中天先生说的很概括，我也不想说太多、太复杂了。我坚决认为，否认茅先生所说的，都是没有良心的人！几千万的死人还要为他叫好，这是什么样的一种国家，什么样的一种民族？

        另，易中天的那篇文章：谁对茅于轼先生不敬，我认为他不是人！（http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7502852&page=1&1=1#7502852 ）             

我也只看了标题，但我知道大致的事由和他的立场。我没有那么高深的水平或是理论（甚至只是没有时间），所以我不喜欢长篇大论（本人从没有任何想要贬低所有的长篇大论的文章作者的意思），另外，我还喜欢抄别人的东西。就如下面这篇。

       

        我觉得名字叫《最初，我保持沉默》更好！

        记得90’年代曾经在《读者》（可能当时还叫《读者文摘》）上读到过一篇文章，大意是“当他们追杀犹太人的时候......”，现在终于找到了一些，供大家思考。

        Als die Nazis die Kommunisten holten,habe ich geschwiegen;ich war ja kein Kommunist.

        当纳粹追杀共产主义者，我保持沉默，因为我不是共产党。

        Als sie die Sozialdemokraten einsperrten,habe ich geschwiegen;ich war ja kein Sozialdemokrat.

        当他们来抓社会民主党人，我保持沉默，因为我不是社会民主主义者。

        Als sie die Gewerkschafter holten, habe ich geschwiegen, ich war ja kein Gewerkschafter.

        接着他们追杀工会成员，我保持沉默，因为我不是工会会员。 

        Als sie die Juden holten,habe ich geschwiegen;ich war ja kein Jude.

        然后，他们追杀犹太人，我保持沉默，因为我不是犹太人。

        Als sie mich holten, gab es keinen mehr, der protestieren konnte.

        当他们向我走来，已经没有人能站出来说话了。

        据说这是德国新教教士马丁·尼莫拉的一首短诗，名为《最先他们逮捕共产党员》。这首短诗还刻在波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，上面的具体内容我不知道，网络上找到的也是各种“扩展版本”（包括我这里的）。不管怎样，大家只要明白其中的含义就行。

        我另外想写几句，可惜写不好。

        当某甲1死在看守所时，我们质疑过，他们说是“躲猫猫死”；

        当某甲2死在派出所时，......

        当某甲3死在监狱时，......

        当某甲4死在......时，......

        后来我们就知道了诸如“做梦死”、“盖被死”、“喝凉水死”等。确定能够知道的就是，还有很多的意外死亡等着我们——唯一不确定的只是其说法！

        ......

        当某乙1“被神精”时，我们吃惊过，

        当某乙2“被旅游”时，

        当某乙3“被河蟹”时，

        ......

        我只想说的是，他们“背离”人民太远了！

中共的历史不是不容置疑，而是不能探究

    有这么一句话：当你试图了解这个国家的时候，你已经走上了犯罪的道路。网上搜的结果好像是艾未未说的。我这里提这句话，是因为这多少跟我有点联系，这里先不说了。今天主要是说一对美国传教士夫妇的历史故事。

    我是一个强烈渴望获得真正的政治权利的人，没有高深的水平，淡化意识形态，不在意什么资本主义与社会主义，更不去理会什么“左右”之分......

    6月10日前后，CCTV等介绍方志敏，我对其中的一句话很感兴趣。于是我在网上搜，除了搜出：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”这句话而外，更知道了一段历史（当然了，其实很多人早就知道了）。

    1934年12月，属于方志敏率领的红十军团下属寻淮洲部红十九师（师长寻淮洲，政委聂洪钧）占领了旌德县城并”逮捕“了一对美国传教士——师达能夫妇。红军起先要求师达能付出巨额赎金二万元，当此要求被拒绝后，便拿走了他们所有的财物，几天后把夫妇二人杀害了。

    具体的情况大家可以去网上搜，我这里只是总结强调几点：

    1、不知道红军当时为什么要“逮捕”师达能夫妇？这也是现今共党及其“五毛”们可以“为自己辩护”的理由——如果是基于“人性”的角度！就像大陆有人为日本发生大地震而欢呼。

    本人从有关师达能夫妇的文章中看出，尽管他们是美国人，且还是“传教士”的身份，但他们并没有在中国土地上“犯罪”。他们宣扬自己的信仰，但并没有强迫他人加入......相反，他们还很受许多中国人的欢迎。另外，从大的方向来说，就算是殖民主义、帝国主义的美国等，他们来华的人中，民间人士也是大大多于政府人士的，好人是要远远多于坏蛋的。

    2、勒索赎金及抢去所有财物就不多说了。

    3、据说红军曾要求师达能夫妇自动“处理”他们的女儿爱伦，因为她还很小，并不断的啼哭，显得“碍手碍脚”。注意“碍手碍脚”一词。

    有些资料上说，曾有一个刚刚被（红军）释放的囚犯问他们为什么要杀死一个无辜的婴儿，红军居然问他是否可以“一命换一命”。最后结果是爱伦得以幸免。

    4、杀害师达能夫妇的当天，有一中国人替他们求情，结果也被一块杀害。

    至于为什么要杀害师达能夫妇，想想当时的情况，只能说（带上）师达能夫妇会“碍手碍脚”的。

    5、红军撤离后，有关人士才找到被独自弃置一旁已三十多小时的爱伦——当时只有两个月大的婴儿！

    有关这件事暂时就只说这么多了，因为看到的都是“一边倒的事实”。我等“不明真相的群众”却又看不到共党所谓的真相——他们好像都无力为自己“辩护”！

    以上事件的具体内容，如要转载，请审慎！因为就像“你不可能去‘论证’三峡大坝的好与坏”一样，你永远都只能是“造谣”！

    回到主题，这是我第一次知道中共的有关外国人的“血泪史”。以前，想搜一下有关“反右”的历史，知道了“五分钱的子弹费”林昭，想了解一下林昭，就知道了“出身论”遇罗克、“党天下”储安平、“江西活人取肾死刑”钟海源......

    中共的历史不是不容置疑，而是不能探究。你想了解一下A，却知道了B；你想看看B，却搜出了C；你想去搜C，又会发现D......当你怀疑“成千上万”的时候，确是“几十上百万”；当他们说是“千万”的时候，你发现可能是“好几个”千万；当我自动站到那“一小撮不明真相的群众”的队伍中去的时候，想一想，一小撮可能就等于13亿——包括那8000万中的绝大多数！